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王陽(yáng)明與淮安

發(fā)布時(shí)間: 2025-11-24 09:57  關(guān)注度:472評(píng) 論  轉(zhuǎn) 發(fā)  收 藏  打 印
導(dǎo)讀:王陽(yáng)明(1472年—1529年)是中國(guó)歷史上杰出政治家、軍事家、思想家,被公認(rèn)為“真三不朽”的典范,其一生雖與淮安鮮有交集,但其后人、弟子卻與淮安頗多交集,其心學(xué)思想也在一定程度上影響了淮安人。

王陽(yáng)明(1472年—1529年)是中國(guó)歷史上杰出政治家、軍事家、思想家,被公認(rèn)為“真三不朽”的典范,其一生雖與淮安鮮有交集,但其后人、弟子卻與淮安頗多交集,其心學(xué)思想也在一定程度上影響了淮安人。

王陽(yáng)明本人與淮安

明成化十八年(1482年),少年王陽(yáng)明第一次隨祖父從余姚乘船沿京杭大運(yùn)河赴北京,與前一年高中狀元、在京做官的父親王華會(huì)合。明正德七年(1512年)十二月,中年王陽(yáng)明由吏部郎中升任南京太仆寺少卿并便道歸省,與妹夫兼弟子徐愛(ài)同舟返越,這也是王陽(yáng)明最后一次離開(kāi)北京。30年間,京杭大運(yùn)河見(jiàn)證了王陽(yáng)明從少年到中年的悲歡榮辱。

可以想見(jiàn),作為京杭大運(yùn)河重要節(jié)點(diǎn)城市的淮安,應(yīng)該不止一次留下過(guò)王陽(yáng)明的足跡。但令人遺憾的是,王陽(yáng)明的詩(shī)文和淮安志書中對(duì)此鮮有相關(guān)記載。

筆者找到了兩處記載。其中一處是,明弘治十四年(1501年)八月,王陽(yáng)明任刑部主事期間,曾“奉命前往直隸淮安等府審決重囚”。另一處是,明正德年間《盱眙縣志》中收錄了王華的《過(guò)蓮塘留題公館》一詩(shī):“吾兒阻雨蓮塘宿,我過(guò)蓮塘雪滿廳。想是老天真有意,故留父子宿郵亭!痹(shī)中的蓮塘,指盱眙(明代屬直隸鳳陽(yáng)府)境內(nèi)著名的古驛站蓮塘驛,位于現(xiàn)今盱眙縣黃花塘鎮(zhèn)蓮塘居委會(huì),那里至今還保存著一段長(zhǎng)約400米的古驛路。根據(jù)王華此詩(shī)可知,王陽(yáng)明曾經(jīng)遇雨受阻,夜宿蓮塘,并題詩(shī)于壁。后來(lái),王華也路過(guò)蓮塘,遇雪宿于蓮塘驛。王華看到墻上王陽(yáng)明的題詩(shī),不禁感慨人世間的機(jī)緣巧合,遂揮毫寫下《過(guò)蓮塘留題公館》,從而留下了父子先后題詩(shī)蓮塘驛的佳話。

至于王陽(yáng)明路過(guò)蓮塘驛的具體時(shí)間,筆者揣測(cè),很可能就是明弘治十四年八月那次奉命審決重囚之行。當(dāng)時(shí),王陽(yáng)明先后前往淮安、鳳陽(yáng)、池州等地,返程時(shí)又在揚(yáng)州養(yǎng)病數(shù)月,直到第二年五月才回京復(fù)命。而王華路過(guò)蓮塘的時(shí)間可能是明弘治十六年(1503年)冬天。這年十月,王華擔(dān)任禮部右侍郎期間,奉命從京師南下祭祀江淮諸神并便道歸省。

可惜當(dāng)年王陽(yáng)明的官階、事功、聲名都還不顯,加之隨后不久即被貶謫為貴州龍場(chǎng)驛驛丞,因而他的題詩(shī)沒(méi)能和王華的題詩(shī)一起被保留下來(lái)。

王陽(yáng)明后人與淮安

明萬(wàn)歷二十年(1592年)八月,王陽(yáng)明的嫡長(zhǎng)孫王承勛來(lái)到淮安出任漕運(yùn)總兵官鎮(zhèn)守淮安,在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年之久。

王承勛生于明嘉靖三十二年(1553年),明萬(wàn)歷五年(1577年)襲新建伯爵位,是明代最后一任漕運(yùn)總兵官。王承勛為人“略知文藝,性甚和易”。從他留下的“心地恍然涼如水,此身真愧絆浮名”“拂衣何處不名山,回首塵途足汗顏”等詩(shī)句看,其性格趨向于淡泊寧?kù)o。明景泰二年(1451年),朝廷在漕運(yùn)總兵官之外專設(shè)漕運(yùn)總督常駐淮安,形成了治理漕運(yùn)的“文武二院”,漕運(yùn)總兵官的職責(zé)逐步弱化。特別是明萬(wàn)歷二十七年(1599年),作風(fēng)老練、素有聲望的李三才擔(dān)任漕運(yùn)總督后,對(duì)王承勛“以氣凌駕之”,作為勛臣之后且貴為伯爵的王承勛竟不敢與之分庭抗禮,不得不“移坐其下”。因而,雖然王承勛任職時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年,但其建樹(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及明代第一任漕運(yùn)總兵官陳瑄。

雖然王承勛的政績(jī)乏善可陳,但其殘存的三卷詩(shī)集《瑞云樓稿》卻為后人留下了不少關(guān)于當(dāng)年淮安名勝的記載。在這些詩(shī)稿中,他對(duì)普應(yīng)寺、天妃宮、環(huán)碧亭、大觀樓、淮城南樓、清江道院、缽池山寺等當(dāng)時(shí)的淮安名勝多有題詠。他對(duì)萬(wàn)柳池(即月湖)更是情有獨(dú)鐘,經(jīng)常去那里宴飲賞景,留下了“繞湖柳色侵煙渚,隔座花陰隱鶴臺(tái)”“萬(wàn)頃波光明彩鹢,千林晴色引青驄”“云將柳色全侵席,風(fēng)送鶯聲半入歌”“萬(wàn)柳團(tuán)云浮綺席,千花拂衣引蘭舟”“紅浮幽徑梅初熟,綠映晴波柳正肥”等詩(shī)句。

王陽(yáng)明弟子與淮安

王陽(yáng)明有兩位親傳弟子與淮安頗多交集。

其中一位弟子是曾擔(dān)任淮安知府的路迎。路迎(1483年—1562年),字賓旸,號(hào)北村,山東汶上人,系明弘治十七年(1504年)王陽(yáng)明主持山東鄉(xiāng)試時(shí)錄取的舉人,后于明正德三年(1508年)中進(jìn)士。路迎曾先后出任襄陽(yáng)、松江、淮安知府,所到之處,“豈弟廉平,務(wù)先惠養(yǎng)”“操切精嚴(yán),治稱第一”,累官至兵部尚書。

王陽(yáng)明曾多次教導(dǎo)路迎要處理好“仕”與“學(xué)”的關(guān)系:“仕學(xué)一道,必于此有得力處,方是實(shí)學(xué)”“郡務(wù)雖繁,然民人社稷,莫非實(shí)學(xué)”。路迎任淮安知府后,面對(duì)“奸胥縱肆”的亂象,果斷“召捕懲治”,從而使“境內(nèi)肅清”。他秉公執(zhí)法,以坐贓之罪法辦了一位囂張的官員,無(wú)人敢出面說(shuō)情。特別是在戶部緊急追繳各地歷年拖欠租賦的時(shí)候,路迎敢于正視“淮民困極”的實(shí)際情況,想方設(shè)法予以拖延,全然不顧自己可能因此受到彈劾的政治風(fēng)險(xiǎn)。路迎任淮安知府雖然只有一年多時(shí)間,卻受到淮安百姓的衷心愛(ài)戴,甚至為其建生祠加以祀奉。

另一位弟子是黃省曾。黃省曾(1490年—1540年),字勉之,號(hào)五岳,蘇州府吳縣人。王陽(yáng)明在紹興講學(xué)時(shí),黃省曾往見(jiàn)執(zhí)子弟禮,王陽(yáng)明與之無(wú)所不談,甚至欲以《王氏論語(yǔ)》相托。黃省曾留有《會(huì)稽問(wèn)道錄》十卷,今《傳習(xí)錄》中保存了60多條他記錄的王陽(yáng)明語(yǔ)錄。

明嘉靖十一年(1532年)五月,黃省曾乘船沿京杭大運(yùn)河自北南歸,經(jīng)過(guò)淮安時(shí)專門拜謁了漂母祠,并寫下了《謁漂母祠記》一文和《淮陰謁漂母祠》一詩(shī)。黃省曾在《謁漂母祠記》中融歷史懷想與個(gè)人情志于一體,立意深刻、文風(fēng)簡(jiǎn)潔,在同類題材作品中獨(dú)樹(shù)一幟。后來(lái),該文被清人李云程選入《古文筆法百篇》中,流傳甚廣、影響深遠(yuǎn)。

雖然王陽(yáng)明生前與淮安現(xiàn)有交集,但從明代中期開(kāi)始,王陽(yáng)明心學(xué)就逐步在有著“運(yùn)河之都、九省通衢”之稱的淮安傳播。明萬(wàn)歷二年(1574年),一直尊崇王陽(yáng)明心學(xué)的右副都御史、漕運(yùn)總督王宗沐,在淮安創(chuàng)建正學(xué)書院,“拔兩庠之秀者”親自執(zhí)教,強(qiáng)調(diào)“余姚王先生‘良知’之說(shuō)”即為精要,王陽(yáng)明心學(xué)即為正學(xué)。此外,部分學(xué)者認(rèn)為,淮安人吳承恩在創(chuàng)作《西游記》的過(guò)程中也受到過(guò)王陽(yáng)明心學(xué)的影響。

■特約撰稿 翟啟榮

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